易解端午节

厦门大学图书馆"人文社科实验室" "观点论辩"(102) 标题:易解端午节 主讲人:林艺明 民间学者,专职易经易理讲师,儒释道国学讲师.用7年时间录制易经儒释道国学经典讲座近2000集.系统讲座《易经》《论语》《老子》《西游记》《千字文》《弟子规》《心经》《大学》《中庸》等中华传统文化国学经典.现任泉州市第五媒体文化传播有限公司董事长兼首席讲师. 内容: 从易理,历史,风俗等角度,全面解析端午节.弘扬端午文化. 时间:2017年5月26日(星期五),下午15:00点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

警惕对传统文化的扭曲利用

"易经研修班""国学实战",这类广告充斥眼帘.中华优秀传统文化的传承与复兴,是民族复兴的必然要求与必然结果.对于优秀传统文化,应当扶持,鼓励与传承.但我们也应当正视一些投机人士趁机用各种形式主义的包装,把传统文化转变为一种与其本身意义相关度很低的牟利产品,误人子弟,甚至让腐朽重生.

从《易经》的阶层管理哲学认识中国哲学各学派的定位

这个座谈,我会从整体社会政策的需要上,去思考当我们要恢复优良传统中国文化的时候,如何利用国学资源?各个学派利用它的重点是什么?这首先就需要有一个谈社会生态的架构,这个架构,就在我们的《易经》哲学里面.

跨越时空的思考——有关国学新思维浅识

文章认为有关国学新思维的提出,应是当前"国学热"发展的必然结果,应是反思传统国学的必然结果,应是重新认识中华民族优秀传统文化的必然结果,这样由表及裹,由裹及根的探讨,是重构中华民族优秀传统文化体系的有益尝试.它突出了三个创新:思路创新,从中华民族优秀传统文化之源头活水易道说起;结构创新,探讨宇宙观,自然观,生命观,人生观,运筹观;体系创新,确立所谓"五经四书",包括《易经》,《道德经》,《黄帝内经》,《论语》,《孙子兵法》和《孟子》,《荀子》,《大学》,《中庸》.只有文化自信,才能文化自觉,而只有文化自觉,才能文化自强,这是追求的终极目标.

哲学解释学的翻译关联 ——以《易经》英译本为例

翻译是在思维操纵下的语言认知实践,不但涉及双语语码转换,而且关系语族文化传播.拟以哲学解释学中"视域融合"原则为导向,以《易经》英译本为例,解读译者如何在思维,语言,文化三个维度与作者实现视域融合,以期对中国国学典籍英译技巧及策略作有益探索.

回忆父亲南怀瑾:最好的教育方式是没有方式

南怀瑾,著名国学大师,精研儒、释、道等多家典籍,一生致力于传播中国传统文化,生前著作多以演讲整理为主,出版有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等数百种著作,并被翻译成八种语言流通世界。

论《易经》与《诗经》的异同

一、论学界的观点众所周知,《周易》是一本短小精悍的书。全书一共24070个字,其中《易经》5006个字,《易传》19064个字。能够做到如此言简意赅,在文字的锤炼上,肯定借鉴了古代诗歌的某些艺术特点。宋代陈抟有关于卦爻辞与《诗经》有关的说法(见《文则》);清代顾炎武、江有浩也有对《周易》用韵的研究(见顾炎武《音学五书·易音》)、江有诰《易经韵读》)段玉裁《六书音均表》表五"群经韵分十七部表"对《周易》中的韵文进行了更细致的归纳。